本文主要从分析哥德尔定理及其逻辑思想出发,来探讨中国禅宗中所蕴涵的元逻辑思想。这种思想,就是在《金刚经》、《坛经》及众多禅宗语录中所体现出来的那些双遣双非证悟方法论思想。如果从逻辑的角度看,它反映其实就是一种特殊意义上的“哥德尔定理”的思想蕴涵。在当代西方科学界已经开始关注禅宗思想的科学阐述的情况下,我们应该珍惜历代禅师留下的十分宝贵的智慧财富,并借此来反思当代逻辑学,乃至科学方法论的困境。