论元杂剧中的扫墓祭祖习俗

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论元杂剧中的扫墓祭祖习俗
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中图分类号:I207.3;K892.2
基金项目:广东省哲学社会科学规划项目(03/04H1-14)

On the Custom of Tomb-sweeping and Ancestor Worship in Yuanzaju

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对父母祖先的祭祀并不随着埋葬和守制的完成而结束,扫墓便是丧葬礼仪活动的延续。从元杂剧可以看出,清明时节祭祖扫墓主要是为了追念祖先以尽岁时之敬,同时随着冰消雪化春暖花开有必要探视祖先坟墓,除草整树添土补坟,上供祭拜挂纸烧钱,纸马祭祀也很普遍。除清明上坟祭祖外,也有冬月上坟祭奠亡人、死者忌日致祭的习俗,还有以“血食”、“神羊”祭祀鬼神之俗。这说明中国人以孝道为中心的血亲观念通过扫墓活动深深地内化为一代代中国人的道德意识、行为和习惯,表现在行动上就是“事死如事生”。

Abstract:

Offering sacrifice to(one's) ancestors can not be drawn to a conclusion as the ending of the funeral and ancestor worship serves as the succession of funeral ceremony.From Yuanzaju we can see the purpose of ancestor worship in Tomb-sweeping Day was to sho

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张连举.论元杂剧中的扫墓祭祖习俗[J].重庆大学学报社会科学版,2007,13(1):87-90.

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最后修改日期:2006-11-12
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